“克系单人副本虽然不知道具体是怎么回事，但应该确实有一定程度上清洗疯狂的效果。”

　　“我感觉宁准疯得不厉害，但宁准自己不这么认为，他说他进入副本后，为了暂时压制这种疯狂，已经自我封印了自己的眼睛，除正常视物外，他的眼睛目前没有任何能力，他也不会轻易施展瞳术。”

　　“我和他交换了彼此现有的线索，并在商议后决定，有些行动一起，有些行动分头，彼此互打掩护。”

　　有了疑似正常版的宁准的加入，珠子的行动变得更加顺利。

　　他与黎渐川的行动有重合的地方，也有不同的地方。

　　第一次开请神路他什么都没遭遇，也没有成为请神队的一员，所以之后他调查的主要方向便是张家，再由张家调查多子，两神，三神，乃至整个副本世界。

　　和宁准碰过面后，他先去找了张秀兰，经历了张秀兰的十胎劫，见到了有点问题的小顺和张秀梅。但这次在和张秀梅独处时，张秀梅什么都没说，而是悄悄塞了张纸条给他。

　　纸条上写着求救的话，并点破，珠子疑似外来者。

　　珠子惊讶，表面上没什么反应，暗地里却创造了一个机会，与张秀梅再次单独谈了谈。

　　在这次交谈里，张秀梅称，她的孩子小顺在出生时便被选作了多子神教的圣子，可这一过程充满诡异，小顺也随着年纪的增长，越来越不正常。

　　她就各种怪事去问过很多人，他们都说是她疑神疑鬼，小顺什么事都没有。

　　她不信，试探了次小顺，看到小顺的眼睛里挤满了无数瞳孔，像密密麻麻的虫卵，吓人得很。她告诉小顺，小顺却说这是菩萨的恩赐。

　　她惊恐，觉得小顺已失去了自我，她想救他。她知道珠子可能有能力，因为小顺有的时候也会突然变了一个人一样，她偷听过多子神教嬷嬷的谈话，说这可能是外来者。她知道这件事时，本来很害怕，可这些外来者并不伤害她，也很快就会离开。

　　很快，她萌生了一个想法，既然外来者的到来可以压下小顺的异常，那是不是可以借助外来者，消除多子的手脚，让她的孩子恢复正常？

　　她观察了珠子半天，觉得珠子很像是外来者，便找上了他，试探了下，希望他能帮忙。

　　珠子考虑过后，和张秀梅做了一场交易。

　　他帮小顺寻找消除多子影响的法子，张秀梅帮他打掩护，探一探张家祠堂。

第487章 有喜

　　既然想从张家这条线入手，去查多子菩萨，进而查两神、三神与欢喜沟，那张家祠堂确实可以说是必探的。

　　珠子和张秀梅的交易达成，之后的事说起来便简单了。

　　“在张秀梅的帮助下，我先夜探了张家祠堂。”

　　珠子内属于黎渐川自己的声音低低响着：“这间祠堂是张家因多子菩萨的诞生而发迹后建成的，距今两百年左右，外表保存还算完好，但内里不少东西都明显在近几十年间的被陆续抹除过，尤其是族谱和一些记载家族某些名人事迹的经传书籍。”

　　“这些被抹除的部分，我仔细看了看，大多都是与逆种有关的。”

　　“而近些年，张家也再没有在族谱上记载过逆种的详细事迹，只以朱笔写有一个名字，与其他族人的白底黑字尽皆不同。只看这个，可以说是张家对逆种深恶痛绝，连族谱都不愿意多写，可事实上，从不对外开放的张家祠堂内，历代逆种的牌位摆放的位置和享受的香火，都远超寻常族人的待遇，堪比张家的老祖宗。”

　　“这绝不寻常。”

　　“除此之外，我还从张家记录的多子神谕中勉强拼凑出了一些张家和多子菩萨的过去。”

　　“张家和周家不同。”

　　“两百年过去，周家早已分散，族谱不留，祠堂荒废，福禄天君更是几乎从不对周家降下神谕。周家名存实亡，与福禄观相比，后者与福禄天君的关系更为紧密。”

　　“但张家与多子菩萨的联系之密切，比起多子神教也不遑多让。时至今日，张家都仍留有族谱、祠堂和各种旧时规矩，还会定期举办家族祭祀活动，时不时也能接收到多子菩萨的神谕。不过，无论是看张家的态度，还是那些神谕的内容，我个人都觉得张家和多子菩萨的联系虽紧，可关系，却八成称不上好，算是比较微妙。”

　　“多子菩萨对张家是有仇恨、厌弃与怨愤的，祂偶尔施恩，偶尔惩戒，偶尔还会像讨不到糖果的小孩一样，在传达神谕的梦境里哭闹撕咬，折磨梦中的张家人。”

　　“张家则对多子菩萨恐惧大于敬畏，对占据多子菩萨亲族身份的贪婪大于信仰，或别的什么。”

　　“另外，我还找到了一块麻布，有尸油，里头画着一幅画。我拿它和张家祠堂密室里的画作对照过，确定上面画的是尚是人类时的多子菩萨和疑似多子菩萨神国存在的无忧乡。”

　　“走过这一趟之后，我越发觉得两百年前多子和福禄这两位神明的诞生，深藏隐秘。”

　　黎渐川边在人流之中穿梭，边耐心听着。

　　在他现有的记忆里，他从没去过张家祠堂，榆阿娘曾对他提起过，他也有心一探，只是优先级并不高。

　　现在看来，这里的线索确实不少，甚至那块麻布都是直接来自于张家祠堂，而非自己从多子神教盗得。

　　“这么说，第一次天空城事件后，我在第一次开请神路时进入的那条时间线或轮回里的‘我’已经去过张家祠堂……”黎渐川转动着思绪，“但看情况，那个‘我’似乎与张秀梅没有什么交易。”

　　“假如有的话，我第二处想查探的，应该就是小顺家的正房……”

　　果然是同一个人，在黎渐川冒出一些猜想的同时，珠子也道：“张家祠堂之后，我又去了小顺家的正房。”

　　“张秀梅说这其实不算是正房，而是一间棺材房，或者说，一口棺材。”

　　在这口棺材里，珠子见到了小顺的奶奶。

　　不出黎渐川意料，小顺奶奶确实已死去多年，之所以是现在的模样，全是因为小顺。

　　小顺出生在多子神庙，张秀梅因他出生时的诡异情状而时常恐惧他，直到他长到三四岁，都未显露过异常，张秀梅才渐渐放下内心深处的抗拒，真正说服自己成为一个母亲。

　　在此之前，大多时候照顾小顺的便是小顺的奶奶，也是因此，小顺与奶奶关系极好，常常相伴。

　　小顺八岁时，奶奶突发急病，当夜便去世了。

　　张秀梅惶惶送走大夫，忙前忙后，在院子里筹备葬礼事宜，可不等彻底张罗起来，正房的门帘就是一响，转头看去，便见昨夜就没了气息的老太太竟穿着一身寿衣，走出了房间。

　　“是小顺……舍不得我。”小顺奶奶说。

　　张秀梅不知是该悲该喜。

　　而更胜于悲喜的，是本以为早已消失的恐惧，与隐藏多年的、对神明的愤怒与怨恨。

　　“小顺奶奶确实已经死了，现在的状态大概就类似于活尸，小顺的某种力量让她可以偶尔像正常人一样说话吃饭，但她也反过来受到了这种力量的污染，时常疯狂，清醒的时候越来越少，她觉得自己也在异变，异变成某种她也无法控制的怪物。”

　　珠子道：“张秀梅常年住在棺材房内，和小顺奶奶接触，也多少受了污染，与常人不同，比较畏惧阳光，大概已经介于活人与死人之间。”

　　“按张秀梅和小顺奶奶的说法，小顺对自己的情况应该不太清楚。她们认为小顺体内寄生了一个东西，这个东西在吞噬小顺，把小顺变成怪物。她们想过各种法子，暗中找过很多人，都对此束手无策。多子神教知道她们的行为后，还警告过她们，不要自寻死路。”

　　“随着小顺年纪的增长，小顺身上的异常越来越多，张秀梅认为，真正的小顺已经几乎不存在了，将要彻底消亡了，她们必须要做些什么，来拯救。”

　　“这和张秀梅之前的说法不太一致，但当时我们没什么信任基础，交流有所保留，也正常。”

　　“只是，与张秀梅和小顺奶奶聊过后，我仍然觉得还缺了点什么，直到我被榆阿娘找上……”

　　迷幻的霓虹里，黎渐川掸了掸帽檐积下的雨珠，对榆阿娘的出现并不感到意外。

　　因为自己与轮回之主的关系，无论在哪条时间线或轮回，榆阿娘与轮回秘会都注定会找上自己，最多有早有晚罢了。

　　珠子和榆阿娘的首次交流，也与黎渐川当时差不多。

　　榆阿娘目的明确，就是想和珠子联手，成神，弑神，利用这次大祭搅翻这片天地。

　　珠子当然没有答应，和黎渐川一样，选择了暂时敷衍榆阿娘，并与其做一些简单交易。

　　榆阿娘提出让珠子帮她杀了周沫，珠子答应了。

　　在此，珠子留下的声音也详细总结了一番周沫身上的种种问题，并猜测周沫可能是福禄天君的转世身。

　　同时，在与榆阿娘的交易中，珠子也得到了麻布是块裹尸布，并来自于欢喜河的情报。

　　之后珠子自然而然去探了欢喜河，他也进了无忧乡，所见所闻与黎渐川相差无几。

　　只是因为从未遇到过幻觉幻象，所以他并不知道玉册的关键，但能被供在神庙祭台上，自然不是一般物品，最后，他也是成功拿到了玉册和裴顺的血书，不过却不知道玉册出现在无忧乡内的原因。

　　探过欢喜河，珠子又被双胞胎找上，去参加轮回秘会的集会，得知珠子既没有信仰多子菩萨，也没有选择福禄天君，双胞胎和许洋便都十分满意，过分热情地邀请他加入轮回秘会。

　　珠子已觉出轮回之主和季川这具躯壳的不对劲，并未答应。

　　集会末尾出事，珠子逃出，散出了符刀气息，当时虽在宁准的掩护下未被怀疑，可紧接着的第二次开请神路的斩龙仪式上，他被意外算计，险些当众暴露，引来欢喜沟异变。

　　为了还能在欢喜沟立足，他不得不暂时答应与榆阿娘的合作。

　　他杀了周沫，因此与费深遭遇，直面了普查小组的“忘忧桥”。

　　若非宁准在，毫无防备之下，珠子也不敢保证自己一定能从“忘忧桥”下全身而退。

　　榆阿娘拿了周沫的头颅，似是回想起了一些丢失的记忆，珠子各种试探查探，得到了部分隐秘。

　　其中之一，便是榆阿娘的身世。

　　珠子怀疑，榆阿娘与两百年前的巨蚺有关，不是转世，就是非正常状态诞育下的后代。后者的可能性更大。

　　若真是如此，榆阿娘对两神的恨意，便也都有了相对合理的解释。

　　只是两神对榆阿娘的态度却有些微妙，明明是仇人，却不杀，还让她成为主祭，地位超然，实在怪异。珠子认为，这可能与两神神力最初来源于巨蚺一事有关。

　　但听着珠子叙述的黎渐川却还有一点别的想法。

　　两神对榆阿娘的态度，也许还和巨蚺的真实来历有关。毕竟，除去大巫、巨蚺，两百年前的大羿根本不存在任何超凡力量。

　　大巫对镜祭祀，巨蚺藏身的潭底也有碎镜，这其中绝对存有某种联系。

　　就算不是魔盒，也与谜底脱不开关系。

　　在珠子正式答应与榆阿娘合作，并成功杀死周沫后，一切便像是被按下了快进键。

　　珠子先是接受了榆阿娘的洗礼。

　　洗礼后，他的力量猛增，几乎堪比黄衣观主层次，在获得力量后，他第一时间察觉到了宁准的不对劲。他发现宁准虽外表看起来很正常，可内里却已污染极深，所有污染都集中在那双诡艳的桃花眼中。

　　他以精神力量为宁准清洗疯狂。

　　宁准因这清洗而短暂地恢复了真正的清醒，他知晓自己的情况，果断出手，挖去了自己的双眼，在珠子力量的保护下，暂时陷入休眠，修复身体和精神，只要珠子顺利解谜通关，便可以一同离开。

　　在休眠前，宁准不顾自己糟糕的状态，强行施展了一次瞳术，窥探这个副本的本质。

　　他将自己窥见的画面传递给了珠子。

　　画面只有两段残缺影像，一段是一群装配有机械义肢的人，在一个漆黑房间内叩拜一面镜子，一段是一只染血的手攥着一块漂亮而又奇诡的玉石，把玉石往口中送去。

　　“我当时自觉已知晓了这局游戏谜底的十之七八，只差一点福禄天君与轮回之主的线索填充，就能开始解谜，”珠子叹气，“但宁准窥见的画面却让我意识到，事情并非这么简单。”

　　“我感觉不对，可又说不出是哪儿不对。”

　　“之后两天，我在按计划调查欢喜沟的同时，也在寻找宁准窥见的画面。”

　　“我去了福禄观，获得福禄天君的部分秘密，理清了两神和欢喜沟的种种，包括文宗、道微、郑尧等等，又借助我洗礼后出现的时间相关的神力，窥探了十年前的那场三神之战。”

　　“对了，这里有一点需要注意。”

　　珠子想起什么般，忽然语气微变：“我跨越时间，窥探十年前的欢喜沟时，发现King曾瞥过我的方向一眼，像是能察觉到我的窥探一样……”

　　黎渐川神色微动。

　　珠子提过这么一句，便不再多说，继续道：“这场窥探里，我发现King在欢喜沟的目的很明确，就是要成神。”

　　“周沫说他和King之间有过一场谈话，这确实是真的，只是周沫的记忆和认知被King离开副本前的力量影响了，产生了误解，事实上，不是周沫找上了King，而是King主动去找了周沫，在周沫身上进行了一些布局，影响了福禄天君。榆阿娘也是King找到的，他说他知道榆阿娘的身份，在欢喜沟成神，需要榆阿娘的力量。”