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我秦二世被天幕直播造反_分节阅读_第40节
小说作者:九月有衣   小说类别:穿越小说   内容大小:273 KB   上传时间:2025-03-19 19:48:24

  华夏论说服力太强,没人反对华夏论本身。

  反秦也只能反对秦为正统。

  然而秦二藏各国史书于华夏书阁,这分明是承认各国均为正统。

  不过是秦一统天下,故而承周者为秦。

  “楚史在咸阳啊。”

  熊心犹豫片刻后决定前往咸阳。

  尊华夏正统者,为华夏儿女。

  他亦可入书阁一观。

  能说出“先入定关中者王之”的楚怀王之孙,不会甘心为人放一辈子的羊。

  ………

  “以、古、通、今。”

  嬴云曼暗自感慨沙雕网友的感染力太强。

  祖龙都学会阴阳怪气了。

  李斯看到“华夏文明的重大损失”时就想要磕头认罪,只是陛下看了他一眼,他就明白帝心所在。

  ——他若真敢请罪,岂不是在说陛下错了?

  对于祖龙的阴阳怪气,嬴云曼无法装死不回答——虽说作为合格的独苗大概率不会死,但没必要作:

  “儿臣有错,请阿父宽赦。”

  不管《挟书律》有没有问题,她带头违律肯定有问题。

  那就麻溜认错。

  反正祖龙也不能砍了她。

  “明日起,拨昭阳宫及附近八宫,建华夏书阁,”嬴政语气平静得可怕:“秦二,此事由你来办。”

  不是,昭阳宫建书阁,她住哪啊?

  嬴云曼无奈应诺。

  嬴政全程没有侧目看秦二。

  借势发挥,让华夏书阁之功绩归于自己名下……让秦二负责,算是弥补。

  【以史为鉴知兴替,以史正人明得失——秦二在史书阁的题字。】

  【华夏书阁的建立,让秦二的华夏论有了载体。】

  【《语文》十册,则让大秦百姓从启蒙开始就接受华夏论——当时文盲太多,学生可不止小孩子,老少同班是常态。】

  这是抄的二凤。

  嬴云曼心中有数。

  章台宫属于办公场所,太史令在此常驻,会站在朝会的一角记录国家大事和始皇帝的言行。

  或许史官都自带隐身特性,露天场所的阳光之下,在这位史官因情绪激动望过来之前,嬴云曼竟然都没注意到他的存在。

  太史令很快就收敛情绪,继续在不起眼的位置记录历史。

  大秦不止有太史令,还有许多地方史官。

  以史为鉴知兴替,这是对史官们最好的褒赞。

  ………

  以史为鉴,故知王朝之兴替?

  张良同样读过无数史书,却未能如秦二般以古通今。

  秦二不像始皇帝般认为秦有万世,故而以大秦社稷定华夏论。

  “我不如也。”

  张良深感惭愧,他这些年执意要亡秦复□□是因为未能以史知兴替。

  【秦历19年,因百家大议的铺垫,秦二在臣民的支持下对匈奴开战;而在无人在意的角落,秦二令李信领十万军攻打西南蛮。】

  【无人在意的李信:?】

  【之所以能无人在意,是因为这支军队不需要朝廷拨付征战军费,就连丞相张良最初都以为李信只是驻守巴蜀。】

  【小良子:?是我不配知道吗?】

  【这是秦二的一次尝试,她成功了。】

  张良的惭愧戛然而止。

  瞒着丞相……瞒着朝堂内外用兵!

  还是在北方正在征伐匈奴的情况之下!

  征匈奴有百家大议所挟的华夏大义,所以正大光明出兵。

  攻打西南蛮是找不到借口了,才会隐瞒百官?

  这算什么明君?

  果然是无德之君!

  但再怎么气急,张良也没忽略这次用兵的特殊。

  ………

  不需要朝廷拨付征战军资?

  李信一边为西南蛮设郡果然是他之功而欣喜,另一边也很是疑惑为何无需拨付军费。

  驻守和攻打不同,光抚恤就是极高的支出,更别说攻打的武备损耗与更长的补给线。

  还有这十万军……

  三征百越投入了巨额兵力,历时十余年,死伤士卒就有三十余万!

  李信陷入了茫然。

  难不成他忘了伐楚的教训?

  只是这一次……

  他还赢了?

  ………

  再度成为焦点的嬴云曼腹诽这天幕还真是什么都给她抖出来。

  西南蛮那能不打吗?

  不打怎么吞下东南亚那片粮食宝地。

  而且云贵川在她的记忆里,自古以来都是华夏不可分割的一部分。

  至于现在就是古?

  这不重要。

  【毫无疑问,这是场不管从哪个角度看都属于不义之战的战争。】

  【秦二:我都承认无德了,你就让让我呗?】

  【什么不义之战,我,西南蛮后人,支持秦二打西南!】

  【那叫解放!谁要在西南蛮治下世世代代给部落首领当奴隶,归秦后下一代就是秦人,就是华夏儿女。】

  墨家众人如遭雷击。

  他们奉行“非攻”,是因为墨家认为战争只会给百姓带来巨大的痛苦。

  可天幕的后人却在支持秦二的不义之战。

  若他们阻止秦二发动战争,这些“世世代代的奴隶”会感激他们,还是会指责他们?

  巨子张行同样在理念遭受巨大冲击时陷入迷惘。

  ………

  儒家弟子同样迷惘。

  “救无辜,伐有罪。”

  儒家对战争的态度就是不能伐无罪之国,即反对不义之战。

  可天幕公然支持战争的西南蛮后人……算不算无辜?

  若他们算无辜,大秦的奴隶又算不算无辜,大周的奴隶呢?

  岂不是夏商周乃至各国皆为有罪?

  若不算无辜,谁又愿意子女后世为奴?

  孟子曰“仁者爱人”,不愿后世为奴的父母难道不该被仁爱吗?

  ………

  秦朝的奴隶们看着天幕一言不发。

  身在奴籍,世世代代也是奴籍。

  除非立功得赦,又或是始皇帝免除部分奴隶。

  这两种希望对他们而言都很渺茫。

  ………

  果然是不义之战。

  在军资方面,张良早就有所猜测。

  免除赋税徭役之后,秦二还能让韩信连灭数国,张良就已经猜到秦二必然从战争中攫取了大量的利益。

  以战争的获益去发起下一场战争。

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