李资亮坐下之后，就立即讲述基本情况：“因不知大明开国，我等本是奉国王之命，前来与旧宋联络抗金的。不晓得为何，竟被软禁于明州一年之久。大明天兵收取明州之后，我等还未来得及回高丽，便匆匆赶来汴梁觐见。在此，我等代国主恭贺大明天子开国，永享国祚万万年。至于国礼，下次再来一定奉上。”

　　“也代我向高丽国主问好。”朱铭点头微笑。

　　李资亮说道：“我高丽与金国原为父子，高丽为父，金国为子。怎料那金国蛮夷，竟然得势猖狂起来，逼迫我主称臣服从，还强迫我国交出抱州（保州）之地。抱州乃高丽固有疆土，我主岂是割地求荣之君？遂来请求中国出兵，来年一并夹击金国！”

　　这话一半真一半假，纯粹是在糊弄朱铭。

　　保州的归属是一笔烂账，三言两语根本说不清楚。

　　唐朝的时候，当时还不叫高丽。他们趁着高句丽崩溃，不断向北扩张，到五代时已发展到大同江以北。

　　结果碰到辽国崛起，双方都想干掉渤海国，还曾有过几年蜜月期。

　　因为辽国吞并渤海国，高丽没捞着太多好处，于是恼羞成怒开始当泰迪。

　　高丽没有能力跟辽国作战，竟将辽国使者三十余人，流放到海岛上全部饿死。这种事情简直离谱，对自己没啥好处，反而会激怒辽国，并且显得特别没礼貌。

　　等辽国腾出手来，就派遣八十万大军伐高丽。

　　高丽瞬间就怂了，赶紧献表称臣。

　　辽国内部也出了些问题，急于召回前线大军，见高丽愿意称臣，于是把鸭绿江东数百里土地（即保州）赐给高丽，并且勒令高丽立即与宋国断绝邦交。

　　高丽实际占了便宜还不消停，竟暗中花钱挑拨女真造反。

　　这就有了辽国“三征高丽”，虽然损兵折将无数，却也把保州土地给收回。

　　后来金国与高丽联手攻辽，金国答应高丽占领保州，但金国也是出了名的出尔反尔。阿骨打直接把保州给占了，让高丽尽管带兵来取。

　　高丽没有出兵的胆子，却有耍诈的脑子。

　　高丽口头同意臣服于金，金国爽快的把保州赐予，事后却在国书称呼上耍心眼。金国大怒，调动兵马要杀来，高丽果断认怂喊爸爸。

　　所以说，保州虽然由高丽实际占领，却从来就不是高丽的固有领土。

　　上一次拥有保州，是辽国赐予的。

　　这一次拥有保州，是金国赐予的。

　　而且都是以称臣为代价！

　　偏偏高丽君臣感觉很委屈，认为保州就该是高丽国土，居然暗中跑来联络大宋伐金。

　　用脚指头想都能猜到，一旦大明这边伐金，高丽必然选择观望。

　　大明伐金成功，高丽就趁机北上扩张。

　　大明伐金失败，高丽就继续认怂，坚决不承认跟大明有来往。

　　朱铭也不管这些家伙是否在说假话，作出一副同仇敌忾的样子：“金人确实毫无信用，当年与宋国交好，却又出尔反尔攻宋。一路烧杀掳掠，实乃残暴之蛮夷也。既然大明与高丽，都跟那金人有国仇，两国联手伐金也是应有之意。”

　　“太子殿下圣明！”李资亮大喜。

　　朱铭也开始糊弄：“大明今年出兵慑服了西夏，西夏已为大明臣属，两国约为父子之国。辽国宗室耶律大石，统一漠北自称辽国大汗，大明与辽国也已约为兄弟。若是再有高丽加入，则可将金国四面围困。到时候，四国一起出兵，金人哪有不败之理？”

　　李资亮大为震撼：“西夏竟也臣服了大明？”

　　朱铭笑道：“若是不信，你们可派一人去西夏走走。”

　　李资亮立即表态：“高丽愿以大明马首是瞻，若是攻灭金国，高丽必遵大明为父母之国！”

　　朱铭问道：“高丽的儒学如何？”

　　权通回答道：“我国儒学尊崇汉唐，数十年前，崔宰相首开私学之风气，有教无类被誉为‘海东孔子’。又有十一位大臣，相继开办私学，合称‘儒门十二徒’。自私学创立至今，无数平民亦可读书识字，儒学在我高丽已是大兴之象。”

　　朱铭趁机传播思想：“大明开国虽只一年，却已编修三部经典。来人，赐书！”

　　三位高丽使臣大喜过望，这可跟大宋不一样啊。

　　北宋后期虽然跟高丽交好，但始终不肯赐予高端书籍，甚至不准高丽使者购买。这是把高端书籍当成国家机密，害怕高丽将书籍带去辽国。

　　立即有宦官抱来几本书，皆为手抄版本，暂时还没大规模印刷。

　　分别是：《金州集》、《大学正义》、《中庸正义》和《礼记正义》。

　　《金州集》是朱铭的诗词文章合集。

　　《大学正义》和《中庸正义》，是朱铭之前的注疏改名。

　　《礼记正义》由翰林院官员编撰，朱铭负责审查修改，如今终于全部修改完毕。

　　权通负责把书抱住，李资亮跪下磕头：“多谢太子殿下赐书！”

　　朱铭说道：“既然以儒治国，高丽王室近亲通婚是否也该改了？”

　　此言一出，三位使者瞬间羞惭难当，因为他们觉得这事儿太丢人了。

　　高丽王室的婚姻，一直都是内部解决。

　　比如开国之君王建，把自己的九个女儿，全部嫁给自己的儿子，也就是让儿女们搞兄妹通婚。

　　第二代高丽国王，娶了两个亲妹妹，生下的孩子又兄妹通婚。

　　其中一个亲妹妹（也就是王后），在国王哥哥兼丈夫死后，又与亲弟弟私通生子。

　　这个近亲私生子，居然也做了高丽国王。

　　发展到现在，家族日渐庞大，也不拘泥于亲兄妹通婚了，主要是搞族兄妹、族姐弟通婚，甚至是还会跨辈分进行联姻。

　　高丽国内的儒士，对此腹诽已久，但国王和宗室根本不听啊，认为这是巩固和延续统治的必要手段。

　　如今被大明太子当面提起，三位高丽使节羞惭不已，恨不得在地上找条缝钻进去。

　　李资亮低头说：“小臣回国之后，必向国主建言。”

　　朱铭说道：“我也只是随口一提，高丽自有国情在，国主可以沿袭旧俗。”

　　又聊了一阵诗词文章，三位使臣躬身告退。

　　刚刚出宫上车，权通就用高丽话说：“同姓通婚实乃劣俗，近几十年来，群臣多有劝谏，不知陛下何时才能改正。”

　　“恐怕很难，”李资亮说，“此事竟已传到中国，今后的使节来到大明，该如何面对大明儒士？高丽必然沦为笑柄矣！”

　　李永叹息道：“不要谈论此事，君上自有定夺，吾等回去如实相告便可。”

　　三人开始阅读朱铭的赐书，他们对经典没有太大兴趣，反而更喜欢看朱铭的文集《金州集》。

　　这是因为高丽的儒学，还停留在唐时版本，对经典不是太看重，反而热衷于辞章之学，高丽儒生都爱研究诗词歌赋。

　　“这几首诗词，是朱太子的旧作，我在太学读书时就拜读过。”权通颇为得意道。

　　李永赞叹说：“朱太子真乃大儒也，诗词写得如此优美。”

　　李资亮继续往后翻阅，猛地拍大腿说：“快看这首《正气歌》，读之有浩然磅礴之气，直令人血脉喷张正气凛然！”

　　李永和权通连忙诵读，皆感震撼莫名。

　　权通说道：“此书若是传回国内，必引得万人追捧，朱太子在我国将声名远播也。”

　　三人讨论一通诗词，又开始谋划今后扩张领土。

　　如今的高丽，后来的朝鲜，全靠浑水摸鱼而壮大。

　　大唐把高句丽打崩了，新罗趁机扩张到大同江。

　　辽国把渤海国打崩了，高丽趁机扩张到鸭绿江。

　　大明把元朝给打崩了，朝鲜趁机扩张到鸭绿江以北，但很快被大明胖揍回鸭绿江以南。

　　朱铭今后的打算，是把高丽赶回大同江南岸去，若还有余力干脆直接兼并算球。

　　各种出兵借口都有，甚至还有充足文化战争理由：高丽王室近亲通婚，不符合儒家理念，逆乱人伦合该灭国！

第575章 交易所？

　　此次除了高丽使者进京，以及押解蔡攸、李彦等人北上，还有大量市舶机构官员回京“述职”。

　　这是朱国祥下令召见的，各市舶机构的一二把手，至少得有一个来开封，以便让大明新朝掌握具体情况。

　　户部忙活了近半个月，把能理顺的全部理顺，剩下的账目属于一团乱麻。

　　钱琛身为户部尚书，拿到手下的汇总报告，已经被搞得头大如斗，跑来觐见皇帝和太子说：“东南各市舶衙门，他们的账目是算不清的，也根本无法统计一年收了多少榷税。”

　　太监奉命提来一壶开水，朱铭接过来亲自沏茶，给老爸和自己沏一杯，又给钱琛也顺便倒上。

　　钱琛起身感谢，朱国祥抬手让他坐下继续讲。

　　钱琛说道：“在旧宋早年间，一度不向海商征税，后来又少量征税。具体征多少，要看国库是否充裕。财政窘迫时多征，财政宽裕时少征。”

　　“赵佶做皇帝时，想来是征重税吧？”朱铭笑问。

　　钱琛点头道：“确实如此。但也有例外，自从熙宁之后，旧宋为了联合高丽抗辽，对高丽的货物一直免征榷税。后来辽国没了，又想让高丽威胁金国，依旧对高丽货物免征榷税。”

　　朱国祥道：“邦交是邦交，税收是税收，今后须对高丽一视同仁。该征多少就征多少！”

　　钱琛开始系统讲述宋代市舶制度：“市舶衙门分三级，即市舶司、市舶场、市舶务。像杭州、明州这些大港，就设置市舶司。而海贸相对较少的，便设市舶场或市舶务。”

　　朱铭开始磕松子儿，还让钱琛也尝尝。

　　钱琛象征性捡了几颗，继续说道：“旧宋一度榷禁，便如川茶那般，海外货物只能由官府收买，禁止民间商贾插手其中。由于民间走私严重，还有别的许多麻烦，此后一直是半榷禁状况。”

　　“半榷禁？”朱国祥没听明白。

　　钱琛解释说：“就是规定某类货物榷禁，只能由官府来收买。一般是精细贵重的货物，好运输且不愁卖那种，譬如珍珠、香料、象牙等等。而且榷禁种类也一直在变，比如昏君赵佶在位的时候，榷禁的种类就大大增加，官府几乎快把好货给霸占完了。”

　　“这是赵佶能干出来的事儿。”朱铭点评道。

　　钱琛又说：“榷禁货品到港之后，由海商直接卖给官府，因此这些货物是不交税的。剩下的货物，需要进行抽解，这就属于征税。十抽一、十五抽一，甚至十抽二三都有。这个市舶司，跟那个市舶司，抽税多少也不相同。”

　　朱国祥皱眉道：“关税不统一，这个漏洞太大了。”

　　钱琛继续说：“海商运来的货物有粗有细，粗货笨重且不值钱，细货轻便且利润高。市舶司便逮着细货抽税，海商苦不堪言，此后改为粗细各抽一些。至于各抽多少，这个也不一定，海商甚至可以跟市舶官员讨价还价。”

　　朱国祥感慨：“难怪户部半个月了都没统计明白。”

　　“不止这些，”钱琛苦笑道，“海外货物被抽税之后，官府还要抽买。”朱铭问道：“不是榷禁了一些货物，官府直接买过来吗？怎么交税之后还要抽买？”

　　钱琛解释说：“榷禁虽由市舶衙门经手，但必须运到京城售卖。抽买却是京城榷易务给钱，市舶司可在当地售卖，所得之利由皇帝、榷易务和市舶司分润。而且，抽买很多时候是无本买卖。”

　　“怎么个无本法？”朱国祥问。

　　钱琛说道：“譬如政和七年，昏君赵佶大兴土木缺钱了，就给榷易务发了近两千道度牒。榷易务再把这些度牒，卖给两浙、广南和福建，所得钱财交给市舶司做本钱，抽买海货运到京城来出售获利。”