朱铭忽然出声：“阁下的刀不错，刀鞘是蟒皮的？”

　　汉子笑道：“你那剑也不错。”

　　“可否借刀一观？”朱铭问道。

　　汉子拔刀出鞘，却不交到朱铭手里，只那样自己拿着。

　　朱铭凑近了瞅瞅：“百炼钢刀？”

　　“差不多。”汉子颇为自得。朱铭问道：“阁下是军士？”

　　汉子自嘲道：“俺叫杨志，穷丘八一个。相公是应考举子，随身带着宝剑，看来文武双全。”

　　听着此人自报姓名，朱铭仔细打量，脸上也没有胎记啊，青面兽的绰号想必有假。

　　又有两个汉子走来，其中一个说：“杨大哥还没买盐吗？我俩都买齐了。”

　　汉子介绍道：“这两个是俺兄弟，一个叫林冲，一个叫孙立。”

　　额……朱铭脑子有点混乱。

　　这豹子头林冲、病尉迟孙立，咋就在东京跟青面兽杨志相识？

　　原因很简单，他们都是东京的大头兵，后来被派去押运生辰纲时，十二人还结拜为兄弟。而且由杨志做大哥，李进义（卢俊义原型）是二哥，林冲属于三弟。花荣排老五，柴进排老六，张青排老七，徐宁排老八，关胜排老九……（出自《大宋宣和遗事》）。

　　朱铭忍不住多看林冲几眼，很想问问他家中是否有个漂亮娘子。

　　但观其穿着，就知不是有钱人，八十万禁军教头就更扯淡。

　　“各位都是好汉，我就便宜便宜，五十文一斤尽管拿去。”朱铭说道。

　　孙立喜道：“这价钱好，便来十斤！”

　　林冲扯了扯孙立的袖子：“这些读书人，大老远也不容易，给俺们便宜价钱，买两三斤便是了，莫要耽搁他做生意。”

　　“林兄弟说得在理。”杨志拍板，一人买走一斤。

　　看着白胜上秤，朱铭感觉有些滑稽。

　　自己穿越一场，千里迢迢跑来东京，就是给梁山好汉们卖香菇的？

　　好汉们还没离开，陈渊开始做法……嗯，开始讲学了。

　　他专挑人最多的地方，站在保康门桥的护栏上，虚空拱手说道：“在下陈渊，南剑人，近日若有所悟。什么是道？百姓日用即为道……”

　　生怕买东西的百姓听不懂，陈渊还详细解释：“老百姓衣食住行，都蕴含着大道。这便是《周易》里所说，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。孔夫子的学问是高深的，同样也是浅白的，乡下老农也听得明白……”

　　首先被吸引的，是在桥边摆摊的士子，他们像看猴戏一般盯着陈渊。

　　“那是默堂先生，我们南剑州的大儒！”有来自福建的士子，一眼就将陈渊认出。

　　于是乎，福建士子们都不看摊了，把地摊交给随从处理。

　　福建也属于科举大省，附近的士子还挺多，他们纷纷围过来听课。

　　陈渊讲学，必须兼顾士子和百姓。

　　一会儿引经据典，一会儿说大白话，深入浅出的讲解我本、道用、方矩三论。

　　而且大量举例，时而讲物理小常识，时而讲伦理小故事。

　　社会伦理关系，也属于百姓日用。

　　初时看猴戏的各省士子，也渐渐被那套理论吸引，不时引用圣贤经典来质疑。

　　陈渊都逐一解答，展现出超高的经学功底。

　　讲到后来，有士子干脆询问经义，完全跟讲学内容不相干，只把陈渊当成免费的经学老师。

　　杨志、林冲等大头兵，也站桥边听得津津有味。

　　不到半个小时，便造成交通堵塞，保康门桥完全被堵死。

第139章 麻烦上门了

　　来自广西那位林勋，此刻也合上书本，盘腿闭眼聆听着讲学。

　　他爷爷林景渊，白首穷经，十二年前才考中进士。他幼时住在泉州，是随父亲移居贺州的。（《绍宋》里的小林学士林景默，便是林勋的三叔公，此时已经六十多岁。如果能遇到赵九，估计都七十五六了，该叫老林学士才对。）

　　陈渊所讲的内容，林勋非常认同，他甚至更激进！

　　秦桧也听得入迷，渐渐往人群中挤，一直挤到最前面。

　　士子们都是来应考的，皆为全国翘楚，一个个自负才高八斗。“我本论”符合他们的心气儿，“我”才是国家之本，“我”能辅佐君王开创盛世！

　　老百姓则更喜欢“道用论”，因为那符合他们的利益。

　　“方矩论”则人人都认可，觉得自己这把尺子是方的，那些欺压他们的尺子是弯的。

　　“散开，都散开，莫要挡道！”

　　穿着青衫制服的城管来了，他们隶属于街道司，唤作“街道司兵”，顺便还兼职环卫工和消防员。

　　这些老兄，平时也就欺负一下小商贩，而此时聆听讲学的，却是应考士子和开封市民。

　　扯开嗓子吼了半天，根本没人理睬他们。

　　无奈之下，城管只能求爹爹告奶奶，尽量疏通一条道。

　　然而并无卵用，却见有富商乘轿路过，也被陈渊的讲学内容吸引，直接让仆从把轿子停在原地，彻底将河边道路给堵死。

　　陈渊如此受欢迎，不仅仅是他讲的东西，还因为从来没有哪个大儒，会直接在街边向大众讲学。

　　破天荒的头一遭啊，大部分市民都在看热闹！

　　努力尝试半个钟头，城管们彻底放弃。

　　反正还有别的桥梁可以通行，河对岸也没有被堵塞，着急赶路的行人可以绕去别处。

　　足足讲了两个小时，陈渊也没法讲下去，因为提问的越来越多。他刚说出一句话，就有十多人提问，此起彼伏的声音如同置身菜市场。

　　“真大儒也！”林勋感慨。

　　朱铭笑问：“林兄赞同此番言论？”

　　林勋说道：“朝堂诸公，多庸碌之辈。我等士子，正该奋起而匡扶社稷，今日骤闻‘我本’之论，仿佛洪钟大吕震荡人心！”

　　朱铭故意说：“我大宋繁花似锦，颇有丰亨豫大之象，哪用得着匡扶社稷？”

　　“糊涂！”

　　林勋批评道：“汝只看到繁花似锦，哪晓得大宋已危机四伏。”

　　朱铭问道：“哪里危机四伏了？”

　　林勋说道：“一在农，二在兵。今农贫而多失其业，兵骄而不可驱驰，是以饥民窜卒，类为盗贼。农不兴，兵不盛，哪来的丰亨豫大？”

　　朱铭笑问：“该如何解决呢？”

　　“当复井田之制！”林勋猛地来一句。

　　朱铭差点被闪了老腰，问道：“井田制怎恢复？”

　　林勋详细阐述：“本朝不禁兼并，骤然恢复井田制，当然是不可能的。但可择抛荒之地，或是向地主赎买，将土地分给农民。一个男丁，可分田五十亩。有田的大地主，不准再买卖田产。失地农民与游惰之人，让他们去耕种土地。赋税也要降，正赋该降为什一之税。将十六个男丁编为一井，百里之地有三千四百井，这就能收税粮五万一千斛、收税钱二千缗。每井有士兵两人、马一匹，便可得士兵六千八百人、战马三千四百匹……”

　　林勋越说越起劲，估计早就有这种想法，连钱粮兵马的数据都计算好了。

　　朱铭听了半天，这特么哪是恢复井田制，这是要恢复隋唐的府兵制！

　　南宋初年，林勋还真是这样给朝廷献策的。估计赵构也觉得太离谱，把他扔去桂州做节度掌书记，眼不见心不烦。

　　听他说完，朱铭问道：“阁下家里有多少田产？”

　　林勋说道：“不多，只千余亩。”

　　他的泉州老家，主宗富裕得很，又是做生意又是积田产。

　　但林勋父子已经移居贺州，还真没有多少田产，他爹主要是以经商为主。

　　朱铭又问：“若有良田万亩者，禁止他们买卖土地，这些人会轻易就范吗？”

　　“该抓就抓，该杀就杀！”林勋咬牙切齿道。

　　朱铭再问：“世家大族，多与地方官吏勾结，地方官吏会听朝廷的吗？”

　　林勋愣了愣，说道：“先整顿吏治，把贪官污吏按律处置！”

　　朱铭感到很欣慰，虽然这人在瞎扯，但至少思想激进啊。

　　就怕想都不敢想，那才叫一潭死水。

　　估摸着快到中午，朱铭决定去喊外卖，让食肆把吃的给大家送过来。他对白胜道：“下午涨价，有人再来问香蕈价钱，便说200文一斤。”

　　“上午不是卖80文吗？”白胜迷糊道。

　　朱铭说：“上午问价的都没几个，卖80文诱人买回去，把街坊邻居引来。来这边买东西的，主要是买盐、买布，连买茶的都很少，不低价吸引定向客户怎么行？”

　　“那有人问为啥涨价，俺该怎么说？”白胜问道。

　　朱铭道：“就说物以稀为贵，我们不是已经卖出去三斤吗？越往后面剩得越少，所以价钱才要涨。”

　　白胜挠挠头：“还能这样做买卖？”

　　“管它呢，实在卖不掉，就一股脑儿卖给酒楼。”朱铭是来体现生活的，就没成心做买卖赚钱。

　　拢共百十来斤干香菇，全部卖掉才赚几贯？

　　之前卖得便宜，纯粹想早点卖完，结果发现问价的都少，干脆提高价格慢慢等呗。

　　朱铭跑去帮朋友们喊外卖，送餐小哥还没来，却来了几个国子监的人。

　　国子监和太学，就在这附近，陈渊讲学两三个小时，不惊动他们才怪了。

　　国子司业陈询、国子监丞高述，带着几个老师，默默走到人群之外。

　　听了一阵，高述迷糊道：“这是哪派学说？”

　　陈询也没搞懂：“不晓得。”

　　两人都是蔡京提拔的新锐，学问也有，毕竟进士出身。

　　但一二三等进士都不是，学问着实有限。