但焦飞阳当前状况看起来颇为不利。

　　那丰碑，乃是焦飞阳文华才气所凝聚，又称功碑。

　　儒家经学一脉修士，推开仙门登临仙境者，又称立地成圣。

　　儒圣修持三不朽，有立言、立功和立德。

　　仙境一重立言者，得传世经典，儒圣微言大义笔墨文脉传承下，能将自己的微言大义著书立说，传予旁人尤其是境界相对低于自己的人，从而文章广布天下，教化众生。

　　不问可知，传世经典书卷者，如果用于实战，更利于统领提升旁人，而于自身斗法中作用相对有限，故而一重不朽立言的儒圣对上同境界仙境高手可能略微吃亏。

　　但到了仙境二重境界，达成立功的儒圣，则可凝聚属于自己的功碑，微言大义天心即我心干涉制定法则之余，在一定范围特定情况下可以长久流传并发挥作用，压制对手。

　　除此以外，碑在人心，口口相传，千古留名，故而到这个境界的经学儒圣开始有一定程度的重生复活之力，又称千古流芳。

　　这为儒圣在实战斗法中自是额外提供底气。

　　自然地，如无必要，儒圣也不希望当真用上如此法门。

　　可眼下焦飞阳分明正是借助自己留在淮安城外的功碑重生，从前线退下来。

　　儒圣三重境界的焦先生，竟然被对手重创到如此地步？

　　众人念头刚刚转到这一步，忽然就见城外远方又出现另外一人。

　　对方似是随清风而现，却是个外观看上去已经苍老，但面目清癯儒雅，双目炯炯有神的老者。

　　淮安城中儒家新学一脉所传的学子目睹对方出现，心情不由更是一沉。

　　齐鲁丘家家主，仙境三重境界的儒圣，丘礼。

　　他衣襟飘扬，随风而动。

　　清风看似微弱，此刻竟吹得那仿佛挺拔孤峰般坚立不倒的丰碑摇晃起来。

　　儒圣三重，立德。

　　所谓风者，君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。

　　有道君子如风，所经之处，教化苍生，万众服膺，尊崇敬仰，随风而动。

　　故而儒圣三重境界的儒家素王，常不战而屈人之兵，纵使正式出手，以往往可压倒对手使之遵从儒圣所订立的标准守则，乃至于吸引对手各方面主动靠近自己。

　　焦飞阳亦是仙境三重儒圣，但他此刻颇为虚弱，对上原本势均力敌的丘礼，各方面便都力不从心。

　　丘礼成功压对手一头，对手便几乎再难有翻身余地。

　　淮安成中儒家新学学子，虽不至于纳头便拜之流，但此刻亦为之心神动荡。

　　相较于不敢对抗眼前的对手，他们心中当前的想法更近似于……

　　自己不该对抗眼前的对手。

　　这自然是因为丘礼儒圣三重立德所成之德风的影响。

　　儒家学子心知肚明，故而不断强迫自己心神与之对抗，如此反复之下，心神矛盾，自叫人难以把持心境。

　　同时，大家亦震惊于焦飞阳为何被对手重创，甚至被迫借功碑人心重生，以至于棋差一着接下来步步受制。

　　焦飞阳同远方随风而至的丘礼对视，目光稍后挪向丘礼身后，并未多言，只是轻轻叹息一声。

　　丘礼随风而至，身形立在一具墨色的庞大车架上。

　　他存在感之强烈，令人忽略他身边与之同乘的其他人。

　　丘礼身前，作为墨色车架御者的是个中年文士。

　　其名丘宣和，同丘礼同样出身自齐鲁丘家。

　　而在丘礼身后，站着另外两个文士，分居他身后左右。

　　一个是湘赣之地袁州霍家家主，霍振，乃仙境二重儒圣，素来为湘赣一带儒家旧学领袖，放眼天下仅次于吴海林、郑彦、丘礼的旧学顶尖高手。

　　而另一人……

　　有部分儒家新学修士猛然瞪大双眼。

　　另一个站在丘礼侧后的人，分明是儒家新学在两浙一带的大家之一，微雨斋主游越宁。

　　游越宁出身江阴暨阳但常年游学两浙，乃焦飞阳之外两浙新学代表人物。

　　这时他平静立于丘礼身后，焦飞阳受重创的原因呼之欲出。

　　面对焦飞阳的叹息与淮安成中新学学子难以置信的目光，游越宁神情安然。

　　如果有其他选择，他自不希望就此直白立于人前，虽然他游氏一族已经暂时悄然转移。

　　可既然没能当场彻底留下焦飞阳，令对方成功借功碑人心重生与别处，此前游越宁配合丘礼等人重创他的秘密自然便难以保全。

　　事已至此，游越宁便即安然同丘礼、丘宣和、霍振同行。

　　丘礼则冲霍振、游越宁微微颔首：“至此已可称大功告成，无需责备求全，二位可先行。”

　　游越宁是要照应自己的亲族。

　　鉴于严傲云、连峰等人尚在的缘故，在焦飞阳被重创甚至有性命之忧的情况下，接下来儒家旧学向两浙之地渗透，仍然有借重游越宁和游氏一族的地方。

　　两浙旧学世家本就已经没落衰亡，当前局面下，吴、郑、丘等世家不吝于助游家凝聚文脉传承在两浙立足，复望江东。

　　而袁州霍家地处湘赣交界之地，同样受大江中游流域的时之渊威胁。

　　虽然当前魔佛一脉传人主要集中于江北活动，但袁州霍家同样不得放松警惕。

　　也正因为这个原因，家主霍振突然远离湘赣北上，一方面联络说动了游越宁，一方面协助丘礼谋算焦飞阳，才出乎不少人预料，收得奇兵之效。

　　考虑到时之渊和魔佛传人的威胁，霍振实不宜长时间远离袁州，淮泗这边不说大局已定但好歹儒家旧学已经达到最初预期战略目的，霍振自是可以回返湘赣。

　　丘礼说话同时，手底下并无留情之念。

　　伴随他的德风吹拂，看似不显山不露水，已经将淮安周边笼罩。

　　轻描淡写间，焦飞阳身边的功碑光辉黯淡，继而无声无息便即垮塌！

　　焦飞阳同丘礼是老对手了，见状面上并无意外之情。

　　作为当世第一等的儒家旧学名门，丘家在齐鲁的文脉凝聚厚重昌盛，稳定孕育儒家神来之笔级数的修行根骨，名之曰才高八斗。

　　成就才高八斗之儒家修行者，不仅修持儒家法门事半功倍，一日千里，与人实战斗法中，更可抢占挤压周围天地灵气化为自身文华浩然气，先一步营造优势，等闲难以逆转，故而有才共一石，独得八斗之名。

　　此根骨的玄妙，与仙境三重儒家素王的德风配合起来，堪称相得益彰，令彼此都更显威力。

　　越是实力低于丘礼的人，越是难以反击，少有下克上翻盘可能。

　　焦飞阳状态完好时还可与之对抗，眼下则是一招失算有满盘皆输可能。

　　好在，正当此时，淮安成以南方向，有另一道白光亮起。

　　原本欲要告辞离开的霍振、游越宁不禁放慢脚步。

　　驾车的丘宣和回首：“叔祖，那是张……”

　　丘礼的神情更加郑重，颔首：“嗯，张晚彤。”

　　白光闪动间，果然有个身着儒服的女子向北方而来。

　　焦飞阳面向丘礼等人，没有回首去看，但口中说道：“老朽惭愧，辛苦天瑞了。”

　　白光中，张晚彤的身形显得朦胧，似是与多个人影重迭在一起：“先生言重，我们先顾眼下，晚些时候再叙旧。”

　　晋中王氏，于儒林大千世界素有三晋第一世家之称，乃北地有数的儒家旧学名门。

　　但眼下，晋中王家祖地已经摇摇欲坠，其祖地禁制赫然被人撕开缺口，并不断向内继续突破。

　　晋中王家所凝聚的文脉才气冲霄如天柱，但这时动荡摇晃，连续被人截断，虽然很快重新接续，可较之从前已经微弱许多，然后再截断再接续，每况愈下。

　　当前攻击晋中王家祖地的人，正是儒家新学爱燕赵的领袖人物，朔风山主连峰。

　　一同参战者，还有其他儒家新学高手。

　　当中除连峰之外另一顶尖大儒，乃是仙境二重境界的儒圣张拙。

　　他忽然手底下停顿，于半空中挥毫泼墨，凝聚一篇文章。

　　阅读文章上见字如面书写的信息后，张拙微微皱眉，连忙通知连峰。

　　消息正是关于焦飞阳和游越宁。

　　连峰闻讯，手中君子剑没有慢半分，神情处变不惊：“既然张天瑞已经北上淮泗接应，那局面便可以控制，我们继续打我们的。”

　　虽然同严傲云、焦飞阳观念不一渐行渐远，但对连峰等人而言，儒家旧学同样是敌人。

　　张拙于是点点头，传讯给附近其他新学修士：“游越宁的事情，终归是要广而告之。”

　　连峰：“不错。”

　　张拙声音略微低沉：“叛徒固然可恨，更需警醒，提防不止一个游越宁。”

　　连峰：“放任自流，没有法度，便可能招致如此祸事。”

　　张拙：“上古之时，纵有万般不好，但若非上古天宫崩灭，天规不复存在，人间绝不至于出现如今世家儒林，圈地文脉的场面。”

　　连峰：“任重而道远不假，但只要行在正确路上，我辈便无需迷茫，何况吾道不孤。”

　　说话同时，他一剑斩出，伴随德风，再断王家文脉灵气，更将王家祖地禁制彻底斩开。

　　于是有更多燕赵新学高手开始攻入其中。

　　晋中王家再多不甘，此刻面对仙境三重境界的儒家素王连峰，也唯有开始谋划突围。

　　连峰自己同样踏入王家祖地，但吩咐身边二把手张拙：

　　“不论郑北辰还是张天瑞，都不可掉以轻心，张天瑞当前要接战齐鲁丘家暂且不论，郑北辰这段时间太正常了。”

　　因与高天随的交流，他对郑白榆深怀戒心。

　　对方太正常，就是最大的不正常。

　　“严子和吴乐原未尝不关注他，甚至中州郑家想来也如此。”张拙言道：“晋中这边王家既然已破，我再往中州一行，如有变化当通知山主。”

　　连峰：“如此再好不过，辛苦了。”

　　儒林大千人界大战，地界群妖同样因此蠢蠢欲动。

　　相较于人界，地界这边的妖族，局面更加纷乱。

　　各行其是的群妖纷纷活跃起来，有的侵入人间寻机吞吃人族修士和苍生百姓作为血食，有的则另做谋算。